Şamanizmin neredeyse unutulduğu bir zaman vardı. Şimdi yaygın canlanma dönemi geldi. Medya ve sosyal ağlar şamanlarla ilgili notlarla dolu. Devletler tarafından kabul edilen yasalar, Buryatia "Tengeri" veya "Tengeri" şamanları gibi yeni dini derneklerin canlanmasına ve oluşumuna katkıda bulunur. Ek olarak, şu anda Buryatia Cumhuriyeti topraklarında 3 kuruluş daha çalışıyor:
- Baykal şamanlarının manevi merkezi "BӨӨ murgel";
- beyaz şamanizmin merkezi "Lusad";
- organizasyon "Barkhan".
Buryatia Şamanları, doğal bir kült, ekolojik dünya görüşü ve Tengrianizm'e dayanan şamanik gelenek ve görenekleri yeniden canlandırmak için çalışıyorlar.
Tengrianizm Tarihi
Yaygın dünyanın topraklarına gelmeden önce Türklerin kendilerine ait, özgün ve çok eski bir dini vardı. Göksel tanrı Tengeri'ye tapıyorlardı. Konsepti MÖ 5.-4. binyıla kadar uzanır, Büyük Bozkır boyunca yayılmıştır. "Tengeri" terimi, kelimenin tam anlamıyla "gökyüzü" anlamına gelir,yani, evrenin görebildiğimiz kısmıdır ve aynı zamanda "yönetici", "efendi", "efendi ruh", "tanrı" anlamına gelir. "Tengeri" kelimesinin iki kelimeden oluştuğu versiyonu daha az yaygın değildir - "Tan-Ra": "gün doğumu" anlamına gelen Türk dilinden "tan" ve ünlü, eski, dini isim. güneş - "Ra". Bunlar sadece versiyonlar. Kelimenin gerçek etimolojisi henüz çözülmedi.
Tengrianizm nasıl ortaya çıktı
Tengrianizm doğal olarak oluştu. Bu, onun peygamberler tarafından yaratılan İbrahimî dinlerden oldukça önemli ve yüzeysel bir farkıdır. Tengrianizm, tüm halkların dünya görüşüne dayanır, insan, çevredeki doğa ve elementler arasındaki ilişki ile ilişkilidir. İnsan, doğaya ait, doğal çevrede yaşayan, ona şiddetle bağlı olan, ancak buna rağmen hem ona karşı mücadele edebilen hem de ona uyum sağlayabilen bilinçli bir varlık olarak tanımlanır. Tengrianizm, insan ve doğa arasındaki bir akrabalıktan bahseder. Bu din ataların ruhlarını onurlandırır ve doğayı tanrılaştırır. Moğollar ve Türkler, doğal güçlere, unsurlarının heybetli olduğu ve ondan korktukları için değil, cömert armağanları için minnettar oldukları için tapıyorlardı. Doğal Ruhu hissettiler, kendilerini onun ayrılmaz bir parçası olarak gördüler ve onunla denge ve uyum içinde yaşamayı biliyorlardı, onun ritimlerine uyuyorlardı, güzelliğinden keyif alıyorlardı ve değişkenliğinin tadını çıkarıyorlardı. anlayış yoluylaTürkler, evleri olarak doğaya özen göstererek çok ekolojik bir şekilde yaşadılar. Onu mahvetmek, Gökyüzü Ruhu Tengeri ve doğa ruhlarına karşı affedilmez bir hakaret olarak görülüyordu.
Tanrıların ve ruhların hiyerarşisi
Tengrianizm'de tanrılar Evrenin üç seviyesinde yaşar. Göksel bölgede parlak, insan dostu tanrılar ve ruhlar yaşar, ancak bazen insanları saygısız muamele için cezalandırırlar. Dünyasal bölgede doğa ruhları, elementaller veya ateş ve rüzgar ruhları ve çeşitli ilahi varlıkların yanı sıra insanlara en yakın olan ölü şamanların ruhları yaşar. Kama'nın aracılığı olmadan onlarla iletişim kurdu. Üçüncü, ilahi bölge yer altı dünyasıydı.
Şamanlar kimlerdir?
"Sha-man" kelimesi kelimenin tam anlamıyla "bilge adam" anlamına gelir ve Tunguz dilinden gelir. Şaman, vücudun fiziksel sınırlarının üstesinden gelebilen, bilincinin sınırlarını genişletebilen ve derin ruhsal deneyimler deneyimleyen kişidir. Bu kelime ilk kez 17. yüzyılda Sibirya'dan Rus askerlerinin mektuplarında göründü. Onlar da, Uda Nehri üzerinde yaşayan bir kabile olan Tungus'tan duydular. Büyük Peter'in emriyle Sibirya üzerinden Çin'e seyahat eden Idesa Idesa ve Adam Brandt, bu kelimeyi Avrupa'ya getirdi. Sibirya halkları arasında din adamı anlamındaki "şaman" kelimesi (tek istisna Tungus grubudur) kullanılmamıştır ve kullanılmamaktadır. Şamanları farklı şekillerde çağırdılar: büyücüler, kahinler, sihirbazlar, rahipler vb. İlim ve sihir sahibi bir kimseden bahseden Türkler,ona Kam dediler.
Şaman ve Kam
Sibirya şamanları, geçtiğimiz birkaç yüzyıl boyunca İslam'ı kabul etmelerine rağmen, "şaman" kelimesinin anlamındaki "kam" tanımını korumayı başardılar. Bugün Kamlara sadece şaman diyoruz. Literatürde şamanik ritüeli bir ritüel olarak adlandıran bir terim korunmuştur. Şamanların ruhların seçilmişleri olduğuna inanılıyordu. Kendi iç dünyalarını oluşturan kendi felsefeleri ve dünya görüşleri vardır. Ama bu artık tenegri değil, çünkü bütün halkın dini ve dünya görüşü bu. Moğollar ve Türkler olan Kamlar, o uzak zamanlarda Tengrianlardı. Buryatia ve yakın bölgelerin devlet düşüncesine sahip en güçlü şamanları, isterlerse Tengri rahipleri olabilir.
Ulan-Ude şamanı tengricilik emirlerinden bahsediyor
Bugün, İnternet sayesinde, sözde mistik şamanlardan çok fazla hayali emir var: "Devletin iyiliği için çalışın", "Monitör önünde fazla zaman harcamayın" vb. Ama bunlar nedir, Buryatia şamanları tarafından tutulan gerçek emirler mi? Diğer tüm dinler gibi onlara da sahipler mi? Şaman Bayır bu soruları yanıtladı. Buryatia onun hakkında söylentilerle doluydu. Bugün en güçlü şamanlardan biri olarak kabul edilmektedir. Özveri 1993 yılında gerçekleşti. Veteriner olarak mezun olduktan sonra şamanik yola girdi ve 2003 yılında "Khaan Tengeri"yi organize etti.
Şamanizmde Tanrı'dan geniş anlamda söz edilir, insanlar dahil var olan her şey Tanrı'dır. Çeşitli gelenekleri, dinleri incelemek,insan, Tanrı'ya çok daha geniş bir yoldan erişir. Diğer ulusların geleneklerini öğretmek ve saygı duymak gerekir - emirlerden birinin söylediği şey budur. Bunun açıklaması, birçok insan, birçok gelenek olduğunu, ancak hepimizin ortak bir toprağı olduğunu ve ona çeşitli isimlerle hitap etmemize rağmen bir Tanrı'mız olduğunu söylüyor. Ve diğer insanların geleneklerini inceleyerek, Tanrı ve Tanrıça'nın başka bir hipostazını inceleyebiliriz. Emirler arasında Hıristiyanlar "Öldürmeyin", "Çalmayın", ancak tamamen şamanistik "Türünüze dua edin", "Bir erkek olduğunuzu unutmayın" vb. Buryatia'nın tüm şamanları Tengeri'nin emirlerini takip etmez. Üzgünüm.
Buryatia Şamanları. Tedavi
Şamanların cephaneliğinde hem bir bütün olarak devlet hem de her birey için birçok yararlı şey vardır. Şamanizmin kalbinde doğa, insanlık, atalara saygı, tüm yaşamda uyumun gözetilmesi ile bir bağlantı vardır. Kamas, hamile kalamayan bir kadına bir çocuk ruhu aşılamak, kuraklık sırasında yağmur çağırmak ve genel olarak havayı değiştirmek, bir hastayı iyileştirmek için ritüeller gerçekleştirir. Genellikle, insanlar olası tüm geleneksel şifa yöntemlerini denediğinde ve iyileşme umudunu yitirdiğinde şamanlara yönelirler.
Buryatia Şamanları, tedavi için hastayı bir hayvanın içleriyle sarmak için yaygın bir yöntem kullanır. Bu tehlikeli ve zor bir girişimdir. Onun için örneğin bir koyun satın almanız gerekir. Hasta kişiyle aynı cinsiyetten olduğunuzdan emin olun. Koyun ruhlara kurban edilir ve Kamlara göre, sanki öyledir,bir insana hayatını hediye eder, organlarının enerjisi sayesinde hasta iyileşir ve ayağa kalkar. Karaciğer karaciğere, kalp kalbe vb. Öldükten sonra kurbanlık hayvanın iç organlarında enerji kalır ve bunlar bir nevi pil olarak kullanılır. Birçok kronik hastalık bu şekilde tedavi edilir.
Şamanın tahmini
Buryatia'nın Yüce Şamanı dünyaya 2017'de Avrupa'yı ciddi felaketlerin beklediğini söyledi. Esas olarak batı kısmını kaplayacaklar. Ayrıca ailesinde 50 nesil görücü olan şaman, Avrupa'nın doğal afetlerle bağlantılı insan yapımı bir felaketle karşı karşıya kalma olasılığının yüksek olduğuna dikkat çekti. Japonya'da tsunamiden sonra nükleer santralde olanlara benzer.
Buryatia Şamanları. İncelemeler
Son zamanlarda sosyal medyada çok sayıda öfkeli paylaşım oldu. Buryatia şamanlarının çalışmaları için muhteşem para ve hatta seks hizmetleri talep ettiğini söylüyorlar. Törenden sonra hastaya ailesinde güçlü bir şaman olduğunu ve armağanının hastaya devredilebileceğini söylemeye başlarlar, bu nedenle yüz bin rubleye mal olacak ritüeli acilen gerçekleştirmeniz gerekir. Ayrıca yanınıza birkaç kişi almanız gerekiyor. Ve aniden hasta bunu yapmak istemezse, ona hastalanacağını ve ölebileceğini söylerler. Doğal olarak, bir kişi telkin edilir, hipnotize edilir ve para toplamak için acele eder, birkaç akraba veya arkadaşını alır ve töreni yapmaya gider. Ve orada bir tarikata düşmüşler gibi görünüyor. kalıcı ritüeller,para. Ve bir hastayla yeni gelenler de dolaşıma alınır: canını acıtır, başaramazsın vb. Şamanların içtiği, öğrencilerin öğretmenlere samimi hizmetler sunduğuna dair birçok hikaye var.
Tengeri örgütüne birçok suçlama geliyor. Ancak toplumun temsilcisi Lyudmila Dashitsyrenova, "Tengeri" şamanlarının ritüeller için ödeme gerektirmediği yanıtını veriyor. Bu yola çıktığınızda, hizmetleriniz için sizden ücret talep etmeyeceğinize dair yemin etmeniz gerekiyor. Şamanlar insanlara yardım etmeli, onları soymamalı. İstedikleri tek şey gerekli ürünleri ritüele getirmek. Bağış yok. Onlar gönüllü. Lyudmila ayrıca, son zamanlarda Ulan-Ude'de Barnaulskaya Caddesi'nde bulunan Tengeri örgütünün, örgütleri adı altında tek başına çalışan veya grup oluşturan ve "Tengeri" ismine güvenen insanları aldatan kişiler olduğuna dair çok sayıda rapor aldığını da belirtiyor. ". Hastalara fiyat listesi veriyorlar ama gerçek Tengeri teşkilatının şamanları bunu asla yapmıyor.
